يعنى : القيد ؛ هذا مقول قول الحجاج ( - مثل الأمير يحمل على الأدهم والأشهب ) هذا مقول قول القبعثرى ؛ فأبرز وعيد الحجاج في معرض الوعد وتلقاه بغير ما يترقب بأن حمل الأدهم في كلامه على الفرس الأدهم ؛ أي : الذي غلب سواده حتى ذهب البياض ، وضم إليه الأشهب ؛ أي : الذي غلب بياضه ، ومراد الحجاج إنما هو القيد فنبه على أن الحمل على الفرس الأدهم هو الأولى بأن يقصد الأمير ( أي : من كان مثل الأمير في السلطان ) أي : الغلبة ( وبسطة اليد ) أي : الكرم والمال والنعمة ( فجدير بأن يصفد ) أي : يعطى . . .